martes, 19 de julio de 2011

DOCUMENTO DE ANALISIS SOBRE EL NUEVO REGLAMENTO


A la comunidad politécnica:

La razón esencial de la existencia del INSTITUTO POLITECNICO NACIONAL (IPN) está plasmada en el artículo 1 de la Ley Orgánica, que dice: “El IPN es la institución educativa del Estado creada para consolidar, a través de la educación, la Independencia Económica, Científica, Tecnológica, Cultural y Política para alcanzar el progreso social de la Nación, de acuerdo con los objetivos Históricos de la Revolución Mexicana, contenidos en la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos.”
El Nuevo Reglamento General de Estudios, aprobado de manera tramposa y autoritaria por el Consejo General Consultivo, contraviene a todas luces la máxima ley de esta casa de estudios, es decir, la Ley Orgánica, ya que en ningún momento se reivindica el hecho de que el IPN se fundó buscando una solución a los problemas de la sociedad mexicana, es decir, como una institución pública y gratuita, dirigida a los hijos de los trabajadores, cuyo objetivo es formar a los profesionistas que impulsen el progreso social del país. Esta nueva legislación (REGLAMENTO GENERAL DE ESTUDIOS, RGE) busca que se terminen de enterrar esos “objetivos históricos de la Revolución Mexicana”, convirtiendo a los conocimientos impartidos por esta institución en servicios que deben pagarse, es decir, en mercancías, violando de esta forma el Art. 5 de la Ley Orgánica, donde se dicta que la educación que brinda este Instituto debe ser GRATUITA. El nuevo reglamento abre paso a la privatización del Politécnico.
Si bien las autoridades del IPN, en su afán de evadir las críticas opositoras a esta nueva legislación, se han encargado de llevar a cabo una campaña mediática muy fuerte, a través de cartelones, volantes, videos, entrevistas en televisión, etc., en los cuales se vanaglorian de su “democracia”, porque insisten en haber efectuado una consulta “inédita”, para la comunidad politécnica es muy claro que lo anterior es una absoluta MENTIRA. El nuevo reglamento es una imposición; en primer lugar, al haber ignorado los argumentos propuestos por la comunidad, pues hubo varias propuestas respaldadas por casi 3000 alumnos que no se tomaron en cuenta, como es el caso de los documentos con firmas anexas que se entregaron por parte de la ESIA Zacatenco, la ESE, la Escuela Nacional de Homeopatía y la ESFM, donde se exigía la eliminación de varias cuestiones irregulares dentro del Reglamento, como el hecho de que existan los “servicios educativos complementarios”. Manteniendo una actitud autista, las autoridades ignoraron estas opiniones, falseando así la democracia que ostentan de manera cínica. En segundo lugar, porque la mayoría de la comunidad no conoce ni las versiones preliminares ni el propio reglamento aprobado. Miles de cuadernillos no se repartieron, sino que fueron retenidos por los directivos, y en muchos casos se utilizaron tácticas sucias como obligar a estudiantes, sobre todo de vocacional, a firmar el reglamento como requisito de inscripción al semestre. En tercer lugar, la aprobación del RGE es una imposición porque contiene elementos que nunca fueron presentados a la comunidad, como el famoso artículo 52, que constituye no sólo una imposición sino un ataque artero a los estudiantes y con el cual nunca hubiéramos estado de acuerdo.
Los estudiantes del Politécnico hoy manifestamos que este reglamento es una versión reciclada del que se pretendió aprobar en 2006, que incluía entre otras cosas la exigencia de obtener una calificación mínima de 8 para aprobar cada materia y la introducción de la figura del “profesional asociado” como opción de titulación. Este reglamento, que fue rechazado masivamente por los politécnicos, ahora se pretende aprobar bajo una versión distinta. En cada cuadernillo las autoridades han ido quitando artículos, buscando ocultar las mismas intenciones que tenían desde 2006, es decir, imponer mecanismos para que los estudiantes no terminen su vocacional o sus carreras, y que al final se vean orillados a optar por una salida lateral. Además, su intención es convertir al IPN en un gran negocio, al legalizar los cobros por cursos, talleres, idiomas, constancias, boletas, materias virtuales, etc.
En los volantes que están repartiendo, y cuyo gasto efectuado para la impresión de tales podría ocuparse para equipar algún laboratorio escolar, se habla de las supuestas bondades que trae este reglamento, como lo es cursar la carrera de acuerdo a las necesidades individuales de cada alumno, presumiendo la eliminación de los dictámenes y materias desfasadas. Lo que las autoridades nunca van a mencionar son las desventajas que trae consigo este Nuevo Reglamento, las cuales denunciamos a continuación:
1)    El reglamento es obligatorio y de observancia general (art. 1, 1º y 3º transitorios). Es falso que se pueda “escoger entre reglamentos”, como han repetido los directores de nuestras escuelas.
2)    El RGE introduce el Nuevo Modelo Educativo, que durante años hemos rechazado por ser la forma en la que se buscan reducir costos por estudiante y por profesor. Al introducir la movilidad, la flexibilidad, los tutores, los ambientes de aprendizaje, la modalidad virtual, etc, se busca que haya cada vez menos estudiantes en las escuelas, cubriendo la demanda educativa con “clases virtuales” o con materias que se impartan en otras universidades, públicas o privadas. Además, la figura del profesor se vuelve la de tutor, que no es un maestro en cuanto tal sino un “facilitador” del aprendizaje, un mero asesor ocasional, sin la obligación de impartir una clase.
3)    El RGE introduce las figuras de “usuario” y “servicios educativos complementarios” (art. 3,5,7), que no aparecen en ninguna otra legislación del Politécnico, y en tanto que el usuario no es un alumno, y la educación que recibe es un servicio, no es sujeto de educación gratuita. Con esto se legalizan los cobros por talleres, cursos, idiomas, diplomados, etc, que ascienden, de acuerdo a la propia Gaceta Politécnica, a un costo de mil pesos por idioma y hasta 20 mil pesos por diplomado (gaceta 867, del 14 de junio de 2011).
4)    El reglamento impulsa y fortalece la educación virtual, como modalidad educativa y como opción para pasar una materia. De esta manera, el instituto ya no tiene la obligación de abrir más escuelas y centros, reduciendo costos y además obteniendo dinero, puesto que las materias virtuales cuestan, según la página del “Polivirtual” (www.polivirtual.ipn.mx) $204 por materia en bachillerato y a $400 por materia en licenciatura, además de cuota de inscripción, curso propedéutico, etc. La educación en el IPN se vuelve de esta forma un gran negocio privado.
5)    Las ofertas de materias están sujetas a cupo (art. 35). Con la famosa movilidad, el resultado que tendríamos es que si no hubiera cupo, la autoridad podría cubrir la demanda con educación virtual (art. 30 frac. X) o que los estudiantes tendrían que buscar cupo en otras escuelas, públicas o privadas. Incluso, estudiantes de otras universidades podrían saturar la oferta del propio IPN (art. 15, 16, 26 frac. VIII y IX)
6)    El RGE condiciona la reinscripción al siguiente semestre a “no rebasar la carga media de créditos”. Reduce las oportunidades de aprobar materias, puesto que ya no se pueden “arrastrar” al siguiente semestre. Una vez agotadas las opciones de extraordinario y ETS, el estudiante debe recursar la materia (art. 48, 52). Los recursamientos están sujetos a cupo y si no puede reinscribirse, puede presentar el ETS el siguiente semestre, pero pierde dicho semestre, en tanto que no puede inscribir otras materias. Los semestres perdidos cuentan para la trayectoria escolar.  Para conservar la calidad de alumno durante el semestre perdido debe participar “en acciones para la recuperación académica”, o sea que la calidad de alumno también puede perderse. (art. 52) La autoridad grita a los cuatro vientos que habrá menos dictámenes, justo porque se hace obligatorio recursar la materia reprobada. Con lo anterior se propicia que los alumnos se atrasen cada vez mas en sus materias, con lo que al final se agotará el tiempo para acabar la carrera, derivado de lo cual procede la baja del alumno (art. 57 Frac. IV). Con lo anterior, el reglamento busca empujar a los alumnos fuera de las escuelas, y tomando en cuenta que el reglamento no cancela las salidas laterales, es evidente que esa es la opción que las autoridades buscan impulsar.
7)    El reglamento legaliza los cobros por constancias, boletas, certificados, títulos, etc., puesto que condiciona su emisión a los “criterios y formatos” que la autoridad establezca (art. 66). Además, los planes de estudio pueden incluir utilizar los “servicios complementarios” de manera obligatoria (art. 31 frac. XIII). Con todo lo anterior, resulta una burla que en los “Considerandos” se diga que se busca garantizar el acceso de estudiantes de escasos recursos al IPN.
8)    En el reglamento se incluyen medidas que degradan el nivel académico del IPN, como la “evaluación de saberes previamente adquiridos” que permite acreditar una materia sin cursarla (art. 47). También abre paso a los troncos comunes, con lo que se pierde la especialización científica de cada carrera (art. 4 y 10). También considera las llamadas “materias electivas”, que no son pertinentes para la formación del licenciado, como por ejemplo, liderazgo, habilidades del pensamiento, lectura y redacción, etc (art. 34).
9)    El reglamento establece que el incumplimiento del mismo dará lugar a “sanciones” (art. 72). También establece que todos los planes de estudio deben adecuarse al reglamento en un lapso no mayor a dos años (6º transitorio).
El Reglamento Interno del IPN en el Art. 110 marca como sanciones: el apercibimiento, amonestación escrita, suspensión de beca, de derecho a cursar alguna asignatura y causar baja temporal o definitiva de la escuela y/o del IPN, dando a entender que si no cumplimos con lo establecido y contravenimos a lo dictado en esta nueva normatividad nos veremos sancionados, de acuerdo a la resolución del Consejo Técnico Consultivo, sumándole a esto que últimamente les ha dado por criminalizar y sancionar injustificadamente a los estudiantes simplemente por rechazar sus imposiciones.
Si bien la Directora General Yoloxóchitl Bustamante Díez en su rueda de prensa dijo que éramos una minoría aquellos que nos oponíamos a la imposición del RGE, pero además de esto  tacho a todos los alumnos inscritos en el IPN de pereza mental por no ser capaces de leer un documento de 22 páginas y no entender las partes “bondadosas” de dicho reglamento, ahora busca convencernos insistentemente con las supuestas facilidades para cursar una carrera a nivel medio superior o superior dentro del Instituto. Sin embargo, en ningún momento ha dado una sola respuesta a todas los cuestionamientos que se le han hecho de manera pública y escrita sobre dicho proyecto; y a través de un simulacro de consulta, (esto porque nunca se dio a conocer un balance de cuánta gente fue la que participó, en qué artículos hubo más “propuestas y críticas”, etc.), pretende legitimar esta imposición haciendo llamar a todo este procedimiento algo “inédito” en la historia de la Institución, cuya monstruosidad quiso llamar “democracia”, y de esta forma obligarnos a acatar esta legislación. A esto hay que sumar que el nuevo reglamento se aprobó y publicó en un momento en que casi ya no había estudiantes en las escuelas, ya muy cerca de vacaciones y en donde aquellos que asistían estaban ocupados en regularizar su situación escolar. De igual forma, resulta ilógico decir que una comunidad de más de 100 000 estudiantes, hayan vertido sus observaciones y críticas de 4 versiones distintas del Proyecto de Reglamento en el lapso de un año, y que las autoridades tuvieran el tiempo suficiente para leer todas y cada una de ellas, asumiendo de forma simplona que  TODA la comunidad participó. Tampoco es consistente la manera en que se tomaron en cuenta estas opiniones.
Los estudiantes del IPN manifestamos que no estamos de acuerdo con una legislación que contraviene los principios de la Ley Orgánica. El IPN debe ser gratuito, en todos sus niveles y formas de educación, para todos sus estudiantes sin distinción, y debe buscar siempre otorgar a sus alumnos la mayor cantidad de oportunidades necesarias para terminar la vocacional o la licenciatura. Que quede claro: estamos en contra desde el origen con un reglamento impuesto, aprobado a hurtadillas por una autoridad temerosa de los estudiantes, que coloca en primer lugar el afán de lucro y no la educación científica y de alta calidad. El Politécnico es y será siempre de las clases populares, y los estudiantes que hoy acudimos a sus aulas no pasaremos a la historia como la generación que permitió este retroceso. Invitamos a la comunidad a sumarse a esta lucha y a seguir reivindicando el alto nivel académico que siempre nos ha distinguido.
¡Técnicos no, licenciados si! ¡Rechazo total al reglamento general! ¡Por un IPN público y gratuito!

“Desgraciados los pueblos donde la juventud no haga temblar al mundo y los estudiantes se queden sumisos ante el tirano”.

ASAMBLEA GENERAL POLITÉCNICA
“LA TECNICA AL SERVICIO POR UNA PATRIA MEJOR”

miércoles, 13 de julio de 2011

PARA TODA LA BANDA




Buen día compañeros,

En respuesta a los últimos acontecimientos que han sufrido miles de personas en nuestro estado, a raíz de observar a cada vez más personas con rostro de dolor. Y ante la urgente necesidad de buscar solidaridad para con nuestra misma gente, como nos gustaría a nosotros que nos la proporcionaran en caso de estar en una situación así de compleja. Hemos decidido pronunciarnos firmemente ante lo que ocurre en nuestras calles. Desde ContingenteMty lanzamos un comunicado en el que se hace énfasis a lo desgarradoras que han sido estas "nuevas maneras" de asesinar, tan indiscriminada, tan inhumanamente, reprobamos que sigan ocurriendo este tipo de actos, pero también invitamos a la ciudadanía a actuar y poner atención sobre puntos específicos.

Algunos de los miembros del colectivo establecieron comunicación directa con grupos de otros estados de la república, dando como resultado una propuesta a la que esperamos que todos nos podamos sumar y que hoy les planteo a ustedes. 

La idea es que una vez más nos fortalezcamos todos los que aquí estamos y así como varios grupos del DF o de Juárez se van a unir, lo hagamos nosotros en el mismo NL. Tendremos la firma de apoyo para el pronunciamiento de varios grupos de otros estados, pero nada como tenernos entre nosotros.

La propuesta integra es circular el pronunciamiento, usando las redes nacionales que hemos poco a poco logrado articular y convocar en varios estados de la república a un acto simbólico en nombre de NL, este domingo 17 de Julio a las 11:00am a un evento llamado "No son cifras, tienen nombre" http://www.facebook.com/event.php?eid=117279631697516

Si logramos convocar desde diferentes organizaciones, grupos, colectivos, asociaciones, el impacto será mayor. Ponemos a su disposición el texto que redactamos y les invitamos a que se sumen, el acto que realizaríamos sería a nombre de todos y no sólo de ContingenteMty, lo importante es pronunciarnos por todo el pueblo de NL.  

Les mando un fuerte abrazo y quedo en espera de sus respuestas. 


11 julio de 2011


A la sociedad de Nuevo León
A la sociedad civil organizada a nivel nacional e internacional
A las y los mexicanos  indignados que buscan vivir en este país sin miedo
Y enfáticamente a las autoridades de los tres niveles de gobierno:


Monterrey, Nuevo León ha vivido en los últimos dos meses hechos sin precedentes: hombres atacando civiles en lugares públicos y de esparcimiento. Los casos más significativos como el Café Iguana, icono de la cultura rock en la ciudad; Bar El Encanto icono del vallenato; el Casino Royal & Red y hace tres días el Sabino Gordo icono como salón de baile y esparcimiento. Lamentablemente existe incapacidad de las autoridades para reconstruir las historias, para brindar seguridad y procurar  justicia. De lo único de lo que tenemos certeza es de los 868 homicidios ocurridos del primero de enero al 30 de junio, que al mes de Julio suman más de 900, pues tan sólo fueron 20 personas asesinadas en la “masacre del Sabino Gordo”.
Reprobamos rotundamente estos atentados en espacios privados de uso público, que funcionan como lugar de trabajo y de entretenimiento para la clase trabajadora de Monterrey a la que el Estado le debe mucho de su desarrollo. Manifestamos nuestra indignación ya que la sociedad de Nuevo León en reiteradas ocasiones ha exigido a las autoridades tomar acciones y nada ha pasado. Estos hechos marcan un punto de partida en la vida de nuestro Estado pues la irrupción en lugares de uso público de manera premeditada y perpetrado contra gente indefensa, vulnera la vida de la sociedad Regiomontana y ello exige que las autoridades tomen acciones definitivas para detener la violencia.



No existen los lugares ni momentos equivocados. Llamamos a una revisión crítica de los hechos, a la dignificación de la vida y del trabajo, por humilde que este sea, no existen regios de primera o de segunda, vale lo mismo la vida del estudiante, de la sexoservidora o el mesero que la de los funcionarios públicos. Lo mismo. Cada muerte nos importa, cada una de esas personas tenía un nombre, una historia, familia, madre, padre, hijos, pareja,  amigos, una casa donde lo esperan, como cada uno de nosotros.



Convocamos a la ciudadanía a que se solidarice con los familiares de las víctimas de cualquier hecho violento ocurrido en nuestro estado y país, estos hechos han dejado miles de niños huérfanos, familias desechas, hogares sin sustento económico y han profundizado el daño del tejido social.



Exigimos a las autoridades que hagan su trabajo, que respeten la dignidad de las personas, que deslinden de responsabilidad a cualquier persona inocente que haya sido afectada, por que además de la vida, la memoria también nos importa. Exigimos asuman lo que les toca en responsabilidad cuando quieren hacer creer a la sociedad que el origen de la violencia es el narcomenudeo y el consumo de droga, de los cuales uno surge por falta de oportunidades y el otro es un problema de salud. El consumo y la violencia también son responsabilidad de ellos, la mala labor y acciones incompetentes han provocado que los problemas se profundicen, la corrupción y la marcada impunidad en muchas de las situaciones que se viven en el estado forman parte también del conflicto.



Cuestionamos profundamente la labor de las autoridades. Los soldados, PFP, Policías estatales y Policías municipales que siguen en las calles de Nuevo León y no son capaces de brindar seguridad ni evitar masacres. La lista de muertos sigue creciendo y el gobierno estatal que daría la vida por Nuevo León, no ha creado mínimamente condiciones que puedan mejorar la vida y seguridad de las personas. El gobierno municipal  no ha cumplido con garantizar la erradicación de elementos coludidos con la delincuencia organizada.



Exigimos a los medios de comunicación cumplan con la labor social a la que están obligados por ley, no participando en la criminalización de las víctimas, abriendo sus frecuencias y canales a las víctimas dándoles voz para que el grueso de la población del Estado se de cuenta de la realidad ocultada.
Pedimos la atención de los siguientes 5 puntos por parte de la Sociedad Civil:



1. A la población en general pedimos asuman su ciudadanía y cumplan con las acciones en las que han sido omisos ya sea de prevención del delito desde el ámbito familiar o de exigir efectividad a los Gobiernos Federal, Estatal, Municipal; te pedimos sociedad que abras los ojos y observes a las víctimas



2. Al Gobierno Federal, Estatal y Municipal exigimos cambien su estrategia en el  tratamiento de las víctimas de la violencia, evitando la criminalización de las mismas y enfocándose en el trato oportuno psicológico, económico y de seguimiento. Se exige que asuma como prioridad la protección de la integridad física de las personas y no solo reaccionar ante los eventos criminales.



3. Se exige al Gobierno Estatal que de manera inmediata cree programas de impulso a “cultura de paz” en base a fomento de cultura, artes, música y deporte dentro de las colonias y en acuerdo con los gobiernos municipales, asimismo que en el presupuesto 2012 se tome en cuenta a las víctimas de la violencia con programas de indemnización y reconstrucción del tejido social y económico.
4. A la UANL, UDEM, TEC y demás Universidades del Estado, a las ONG y colectivos ciudadanos se les invita a crear programas de vinculación real con la sociedad aportando los maestros y voluntarios para programas de impulso de “cultura de paz” o dar visibilidad a los programas ya existentes, que trabajen estas áreas.
5. A los medios de comunicación se exige abran su espacio en radio y TV para impulsar segmentos de información para amas de casa, padres de familia y jóvenes en situación de riesgo en sus programas matutinos de entretenimiento, deportivos y de entretenimiento nocturno.






¡Si estamos juntos!¡No nos tocan!

No estamos todos nos faltan los muertos,

NUNCA MÁS UNA MASACRE EN NUEVO LEÓN

Por el respeto a la vida,

Por el derecho a vivir sin miedo,

Por la Justicia para las víctimas y sus familiares.


lunes, 11 de julio de 2011

SÁNCHEZ VÁZQUEZ



Alberto Híjar Serrano

Cuando narré al científico social Agustín Cueva mis impresiones del tímido profesor Sánchez Vázquez en los 60 con su portafolio del que extraía tarjetas con sus lecciones, me dijo que entonces era aún el Joven Sánchez. Fue a raíz de la muerte de Samuel Ramos en 1959 cuando compartió la dirección del Seminario de Estética con el Doctor Miguel Bueno, que su vida académica cambió. Mientras el Doctor Bueno llegaba en mangas de camisa y con las manos vacías,  el Maestro Sánchez Vázquez llevaba apuntes y libros para precisar los filosofemas de la Estética de Hegel escrita por sus alumnos y editada en francés en 2 tomos voluminosos. La crisis llegó el día en que advirtió nuestro arribo a un punto fundamental y le pidió su parecer al Doctor Bueno quien respondió que el punto en cuestión era tan débil y confuso que mas valía ignorarlo. Sánchez Vázquez recogió sus tarjetas y textos mientras manifestaba la imposibilidad de continuar el Seminario con tales desacuerdos. El seminario se dividió en dos y con Miguel Bueno sólo quedó Ramón Vargas interesado en la estética neokantiana. Tuvo que convertirse en cazador hasta topar con el Doctor Bueno en algún pasillo donde le recomendó leer para consultarle los problemas que fuera descubriendo. Por mi parte, pronto fui honrado como ayudante de la otra parte del Seminario donde pase una vergüenza inolvidable cuando por sorpresa el Maestro me pidió explicar la dialéctica del amo y el esclavo planteada por Hegel. Comprendí después que ahí está la clave del trabajo enajenado: el amo ordena y nada hace por sí mientras el esclavo cumple con la necesidad del otro. No bastaba con describir este proceso, había que transformarlo.
         La revista Dianoia tuvo que hacer una separata del breve texto sobre los Manuscritos Económico-Filosóficos de 1894 donde el Maestro Sánchez Vázquez probaba la reflexión de un texto marxista ignorado mientras escribía la primera versión de la Filosofía de la Praxis como tesis doctoral presentada en el examen de grado en 1966 con el elegante y escueto título de La Praxis que le valió una enconada replica del presidente del jurado José Gaos, el famoso ex rector de Madrid. El examen duró 5 horas y en la comunidad filosófica de la UNAM creció la certeza de que había que seguir al flamante Doctor que había brillado en su examen profesional. Sus cursos y el seminario crecieron en audiencia al encuentro de la crítica de todo lo existente. Quienes nos quejábamos de la ausencia de análisis concretos terminamos por comprender la abstracción como fundamento de la filosofía. Cuando en 1965-66 Sánchez Vázquez tradujo y difundió Dialéctica de lo Concreto de Karel Kosic, quedó claro que el extravío entre concreciones superficiales exige crítica profunda.
         El 68 sacó del closet al marxismo. Ya no hubo que nombrar los cursos evitando el pronunciamiento. Eli de Gortari, preso político, mantuvo su curso de Lógica Dialéctica, Sánchez Vázquez el de Estética y Wenceslao Roces, traductor de El Capital, el de historia, pero a la hora de encontrar las materias que había que cursar, se sabía de las posiciones políticas inocultables. “Tres fuentes y tres partes del marxismo en México” llamamos con asombro a los maestros por excelencia con una especie de apropiación paródica de Lenin. Estos juegos formaron una brillante generación setentera en la que estuvo un tal Rafael Guillén de quien dijo Sánchez Vázquez en una entrevista que había que contarlo entre sus discípulos. Memorable es la polémica de Sánchez Vázquez ya nombrado así como Sartre o Mariategui, con el neokantiano Guillermo Héctor Rodríguez que anunciaba su curso como Teoría del Conocimiento, conocer es crear. La discusión logro el milagro de llenar el ahora desmantelado y ruinoso Auditorio Che Guevara.
         Las ideas estéticas de Marx prueba que los sentimientos y los procesos de significación también exigen ser  liberados de los espiritualismos. Todo el último tercio del siglo XX, el libro publicado por la benemérita editorial Era, fue de lectura obligada por decenas de profesores encabezados por los del Colegio de Ciencias y Humanidades herederos del 68. La antología de Estética y marxismo dio a conocer la variedad reflexiva de una filosofía acusada de unilateral y dogmática cuando en rigor es la que da lugar a discusiones fundamentales como la relación del arte con la ideología, la decadencia y las vanguardias, la construcción del socialismo y de la ley del valor capitalista y sobre todo, la puesta en crisis de la verdad y la justicia.
         El tono discursivo de Sánchez Vázquez contó siempre con su saber literario. La claridad nunca fue oscurecida por la diatriba sino que concretó frases contundentes y brillantes, todo lo cual irritó a Octavio Paz en el coloquio patrocinado por Televisa donde el Maestro, invitado no grato pero necesario por su prestigio internacional, no permitió descalificaciones facilistas del autoritario poeta. Sobre esta base discursiva, Sánchez Vázquez promovió congresos, invitados famosos, procreó la Asociación de los Profesores de Filosofía ciertamente sin incluir a los de bachillerato que tanto difundieron su obra estética. 
         La crisis total y el decaimiento de la salud del maestro homenajeadísimo, han disminuido la discusión crítica a profundidad a cambio de la proliferación de mesas redondas donde triunfa el más ocurrente e instantáneo. Cuando Sánchez Vázquez firmó la propuesta de los eméritos para poner fin a la huelga más larga en la historia de la UNAM, sufrió con ellos el repudio. Recordé entonces cuando José Revueltas propuso reabrir las escuelas para construir autogobiernos en 1968, con el mismo resultado adverso de las asambleas. No era cosa de defender la propuesta en la Asamblea Estudiantil de principio del milenio por lo que fiel a su estrategia, Sánchez Vázquez mantuvo su cultivo de la abstracción profunda. De aquí su lección de vida incomparable con la de quienes se ostentan marxistas pero apoyan a burgueses charlatanes. Sánchez Vázquez no cayó en trampa alguna y de el tengo presente su recuerdo de cuando tuvo que posponer su formación literaria para incorporarse a la defensa de la Republica Española donde no pudo gozar del todo a Antonio Machado porque había que tener todas las alertas y voluntades para la guerra. En México decidió aportar la reflexión filosófica radical como nadie más. Hasta la Victoria Siempre Maestro Sánchez Vázquez.